Florine Pendowski a choisi la méthodologie du design-fiction (utopique, dystopique ? - au spectateur de s’en faire une idée) pour aborder la question du soin, des pratiques du soin, des lieux du soin. En posant d’emblée une problématique complexe : « comment penser la santé à l’heure des utopies transhumanistes ? ». Un questionnement effectivement essentiel, alors que l’histoire de la technique semble accompagner une étape inédite et encore mal connue du processus de « médicalisation de la société » que pressentait Ivan Illich il y a plusieurs décennies. 

Quelques mots sur la fiction proposée ici : nous sommes en 2319, « la Terre agonise ». Des hommes se réfugient dans l’abbaye de Bohérie, à Vadencourt, et y réinventent des pratiques communautaires entre traditions spirituelles, nouveautés technologiques, et nouveau culte de la nature (mais quelle nature ?). Un contexte ambigü de réflexion et de projection, pour se poser quelques questions a priori pragmatiques : comment et où dort-on lorsque notre corps n’a besoin que de 3 heures de sommeil par jour ? Quel rapport social avons-nous au repas, lorsque celui-ci ne se compose que d’aliments de synthèse ? Comment entretient-on son corps ? Etc.

Les lieux de soin deviennent finalement, dans cette histoire, des lieux de survie. Poursuite logique et aboutissement d’une « médicalisation de l’architecture » qui organise les modalités spatiales de la médicalisation de la société, version cyborg. Cette vision, un cauchemar rendu étrangement attractif grâce à un jeu de représentations séductrices, nous rappelle à des impératifs immédiats et qui n’ont rien de fictifs : comment réagir face aux promesses techniques d’augmentation de vies humaines qui refusent, toujours plus, leur essentielle vulnérabilité - alors même qu’elles semblent avoir accepté, voire organisé et accéléré, la vulnérabilité de leur milieu de vie ?

http://www.scau.com/fr/article/le-soin-comme-fiction-deux-projets-placebo-scau-ensad